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、工作、社会活动、待人接物中，努力修行大乘菩萨道六度四摄，尽职尽责，勤恳做事，无私奉献，时时处处以热心肠助人利人，以家庭、单位、社会为道场，以全部生活为修行，令善业功德、福智资粮、菩提种苗不断出生，...根本法要。其精神，可通过对“生活”二字的诠释，予以简要的表达。何谓生活？生者，出生、生长、有生命之义，无生而生，生生不已，生诸功德，增长功德，维持生命不致死亡，谓之生。《易》曰：“生生之谓易。”生命、...
陈兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23451141136.html
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超生乐土而度脱苦趣的意思，是仗著家属亲友们为其所修善业力量的感应，并不是僧尼诵经的本身有著超度的功能，乃是藉著超度者的善业及诵经者的修持而起的感应。诵经的功德，是由于信仰佛法并修持佛法而来，所以并...禅定天，罪业特别重的人，死后立即堕地狱，至于一般的人，死了之后尚有四十九日的缓冲期间，等待业缘的成熟，再决定轮回的去向。在这期间，如有男女家属以供养三宝及斋僧布施的功德为之回向超度，亡者便会由于善业功德...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16095559129.html
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，比如恐怖、焦虑、贪恋、镇恼等等，那就很难不堕恶道的了，所以佛教主张人在临死或新死之时，家属不可哭，应该代他布施修福，并且使他知道，同时宣说他一生所作的善业功德，使他心得安慰，使他看破放下，并且大家...善的反面是十恶，杀父、杀母、杀罗汉、破坏僧团的和合、出佛陀的身血，称为五逆）而有的类别，五戒十善分为上中下三品，感生天、人、修罗的三道，十恶五逆分为下中上三品，感生傍生、鬼、地狱的三道。作善业，生于上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16095659130.html
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身姿，半侧身的优美造型，身体的装饰及“擦擦”背景刻画上也都颇为讲究。
这里我们需要指出的一点是，“擦擦”作为小型还愿的善业功德之事，远在唐宋时期就在新疆于阗和高昌，甘肃敦煌、陕西长安、西夏、大理...
从宗教的礼仪行为来看，制作和供养“擦擦”属于佛教中造像功德的一种，如藏族《彩绘工序明鉴》所言：
在泥土上，石灰上，木头上，白骨上……墙面上等处 皆可绘画佛像，或重新塑佛像者，将不投生于恶...
桑吉扎西
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06440777216.html
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佛教的一种特殊供品。藏传佛教僧俗制作擦擦的目的在于积攒善业功德，并将其视作消灾祈福的圣物，多用于佛像及佛塔的装藏。
我在西藏各地旅行时，看到过农民们处置出土擦擦的有趣现象，有的把整块擦擦扔进河里...
索穷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07100380829.html
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有缘众生，均可生起无伪的正知正见，获得于二百年之后勇武轮王转法轮时获得解脱的机会。
回向偈
愿以此清净善业功德
舍此垢躯往生香巴拉
好生具种法胤之眷属
修持无上时轮金刚法
...的果位。2、共同悉地：共同成就。是指靠依托修持咒语并加持药物之功德，这是内、外道皆能证得的成就。)香巴拉是此世界之上的殊胜净土，这里没有任何污浊和秽垢，超脱生死与六道轮回的束缚，远离一切恶业与烦恼。...
阿旺·郎俄特活佛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383285107.html
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］这种“通往皈依之道的思维意念”就是修行者在唐卡绘制和接受唐卡时皈依宗教的微妙、复杂的心理变化。换言之，绘制和接受唐卡的过程就是皈依佛法的过程，是积累善业功德的过程，是心灵洗礼和净化的过程，也是人格...供奉身、语、意，积累功德、祈求幸福，瞻仰、赞颂佛陀的载体。正如藏区存在的帐篷寺院一样，唐卡自然成为最理想的载体，甚至可以说一幅唐卡就是一座穿越时空的佛殿。
首先从唐卡的形制来看。唐卡为纵向...
贾一心
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020991546.html
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就是积累善业功德而谊糙崇拜对象。委托制作宗教艺术品这件事本身就是对佛法的崇拜行动，在制作成功的宗教艺术品与委托人、施主之间还存在一种极为密切的“个人”联系。此外，当委托人或施主死亡之后，根据死者本人的...，绘出了适合于各种不同场合的“朵玛”供品的图形，并且指明了制造“朵玛”应该遵循的工艺程序。供献“朵玛”供品的人可以通过向神佛供奉形色俱佳的“朵玛”，获取更多的善业功德。 很早的时候，由于馒头是主食，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583647692.html
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不断，则善业会逐渐累积终成巨大。
所以行持之前先应明理，如果懂得创造大福德的方法，如法而行，必能一日千里，迅速高效地累积善业功德。
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在《僧伽吒经》里，佛告诉一切勇菩萨：三千大千世界充满胡麻，有如这胡麻数目的转轮圣王，如有人向如此多的轮王布施不如布施一须陀洹；而布施三千大千世界胡麻数目的须陀洹，所得功德不及布施一斯陀含；...
益西彭措堪布
|益西彭措堪布|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1155552775.html
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身后因善业功德而了脱生死，这才是彻底解决人生大事，佛陀的一大事因缘出现人世间，唯一的目的莫过如斯。 佛教通过伦理道德感化世人，以佛家的因果报应善导世人，提升人格，启发智慧，智慧的发挥，善导世人迎福...持善业，通过修行，净化本性，求出离心，才是撤底的功德。 时人误解佛法，贪求拜佛、求佛，偏重法会，唯求个人今生后世的胜景，唯不知现世修行功德为社会谋福利，行善、布施、多行菩萨道，了悟佛陀的教言，发扬...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07431353336.html